星期三6、7節
2013年10月29日 星期二
2013年10月23日 星期三
2013年10月14日 星期一
藝術與社區營造課程校外教學-寶藏巖參訪
此次校外參訪為<現代公民核心能力課程計畫課群>之<藝術與社區營造課程>主辦,
歡迎課群所有夥伴共參與
集合時間:2013/10/20 15:00整
集合地點:捷運公館站1號出口
「2013文化的軌跡:文化治理的能動與反動」國際學術研討會
2013年10月10日 星期四
中研院民族研究所演講:黑膠唱片的時代記憶—日本演歌對臺灣流行樂的影響
黑膠唱片的時代記憶—日本演歌對臺灣流行樂的影響
活動日期:2013-11-06(三) 12:00pm~1:30pm
報名日期:2013-10-09 09:00 ~ 2013-10-27 23:00
報名人數:50人
講者:
羅富寬 先生(臺灣人類學與民族學學會幹事)
地點:
早期撥放音樂都是透過黑膠唱機,但複雜的操作方式與音質上的變數,加上臺灣氣候潮濕,使得唱片保存不易。當CD工業技術的產生,簡易的遙控及穩定的播放,讓愛樂者漸漸遺忘了寶貴資產—黑膠唱片。本次演講將由主講人準備黑膠唱機和唱盤,藉由黑膠唱片來重新聆聽原唱者當時的情感及用心,並試著勾起您往日的印象及記憶。
地點:
中研院民族研究所「第三會議室」(後棟三樓2319室)
講綱:
還記得台語歌謠「孤女的願望」日語:花笠道中、「墓仔埔也敢去」日語:恋をするなら,在民國60年代轟動武林的布袋戲歌曲「苦海女神龍」日語:港町ブルース這些早期紅遍臺灣社會大街小巷的台語歌曲嗎?在沒有智慧財產權的年代,不用高成本及完備企劃,翻譯歌曲迅速成為人們娛樂的選項之一,許多日本演歌旋律也就進入我們台灣人的生活當中。
隨著政策改變,日本演歌也漸漸被翻譯為國語歌曲,例如:鳳飛飛的「喝采」日語:喝采、「姚蘇蓉的負心的人」日語:女のためいき、余天的「風悽悽意綿綿」日語:淋しき旅人,都是紅極一時的歌星所演唱。早期的日本演歌反映出當時的日本社會文化,酒場、故鄉、旅情、港町、季節,都是詞曲創作者發揮的題材。或許是臺灣走過日本時代,也或許是同屬亞洲區域文化背景比較接近的緣故,這些作品成了台灣社會生活重要的時代記憶。
還記得台語歌謠「孤女的願望」日語:花笠道中、「墓仔埔也敢去」日語:恋をするなら,在民國60年代轟動武林的布袋戲歌曲「苦海女神龍」日語:港町ブルース這些早期紅遍臺灣社會大街小巷的台語歌曲嗎?在沒有智慧財產權的年代,不用高成本及完備企劃,翻譯歌曲迅速成為人們娛樂的選項之一,許多日本演歌旋律也就進入我們台灣人的生活當中。
隨著政策改變,日本演歌也漸漸被翻譯為國語歌曲,例如:鳳飛飛的「喝采」日語:喝采、「姚蘇蓉的負心的人」日語:女のためいき、余天的「風悽悽意綿綿」日語:淋しき旅人,都是紅極一時的歌星所演唱。早期的日本演歌反映出當時的日本社會文化,酒場、故鄉、旅情、港町、季節,都是詞曲創作者發揮的題材。或許是臺灣走過日本時代,也或許是同屬亞洲區域文化背景比較接近的緣故,這些作品成了台灣社會生活重要的時代記憶。
早期撥放音樂都是透過黑膠唱機,但複雜的操作方式與音質上的變數,加上臺灣氣候潮濕,使得唱片保存不易。當CD工業技術的產生,簡易的遙控及穩定的播放,讓愛樂者漸漸遺忘了寶貴資產—黑膠唱片。本次演講將由主講人準備黑膠唱機和唱盤,藉由黑膠唱片來重新聆聽原唱者當時的情感及用心,並試著勾起您往日的印象及記憶。
2013年10月9日 星期三
2013年10月2日 星期三
課程基本資訊
課程概要
人類學從比較的角度研究人類,強調人類行為的多樣性,並且解釋文化對多樣性的重要。
這門課程向學生介紹了文化人類學的方法和觀點。本課程的重點將會放在鑒賞文化的差異和內涵上,通過長期的田野工作來研究文化和社會。最重要的是,學會分析性地思考別人和我們的生活。
教學目標
一、專業教學目標
教學目標
一、專業教學目標
- 使學生具備人類學的基本知識。
- 培養認識異文化的包容、並能反省與觀察自身的社會文化。
- 啟發學生們對於文化多樣性的興趣。
- 掌握文化人類學在當代社會議題方面的論述。
- 明瞭文化人類學在文化藝術領域的議題與概念。
二、學生生涯目標
- 訓練學生能以人類學角度來檢視與分析台灣或其他國家的藝術與文化現象。
- 活用文化人類學的論述、資料與民族誌等,以啟發藝術創作與實踐。
- 未來若從事文化資產相關事務,可將人類學觀念應用在實務工作中。
三、跨科際知識學習目標
- 藝術創作或表演,以藝術人類學視野,學習俗民或異文化藝術,啟發創作靈感。
- 文化資產管理,學習人類學的田野技術,可應用於地方文史工作。
- 多元文化主義與文化政策,將當代人類學知識應用於改善社會問題或促進發展。
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